Beaucoup de choses ont été écrites sur le rapport des intellectuels français au marxisme. On se souviendra du livre de Raymond Aron, L’Opium des intellectuels (1955). La même année, Maurice Merleau-Ponty publiait Les Aventures de la dialectique, critiquant le soutien de Sartre au Parti communiste. Comment cet opium des intellectuels a-t-il pu se diffuser avec une telle capacité de nuisance ? C’est qu’il ne tombait pas du ciel des idées pures, mais s’appuyait sur le ralliement à des puissances étrangères, qui fournissaient un modèle permettant d’échapper aux reproches traditionnels faits aux intellectuels : rêveurs, utopistes, etc. Nos intellectuels pouvaient dire que...